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Il rapporto tra letteratura e arte si intensifica sino al superamento dei campi d’azione specifici, nella prospettiva di un’arte globale, con le avanguardie storiche, in particolare con il futurismo, che, sorto come movimento letterario di rottura, ha rapidamente coinvolto pittura, scultura, architettura, musica, teatro, fotografia, cinema, pubblicitaria, moda, arredamento, cucina, teorizzando la fusione di arte e vita e di arte e ambiente. Il futurismo, nato nel 1909 in Italia e trasferito in Francia, diviene presto un fenomeno internazionale e raggiunge una delle sue espressioni più significative in Russia, dove l’arte si trasforma nel principale veicolo propagandistico della Rivoluzione. Nell’ambito del futurismo russo, l’interazione tra le varie forme espressive è esemplificabile in due diversi livelli: come esperienza multidisciplinare sviluppata da un unico personaggio (Majakovskij), il più eclettico dei futuristi; come risultato della collaborazione di più artisti, attraverso le rispettive discipline. Ne sono testimonianza la stesura di manifesti programmatici, le numerose pubblicazioni collettive dell’epoca, tra cui “Il vivaio dei Giudici” (1910), “La luna crepata” (1913), “Il latte delle giumente” (1914), “Il Parnaso ruggente” ( 1914) e altre opere, tra cui il trasgressivo “Pomata” (1913), dove testi di Krucenych e interventi grafici di Larionov si integrano con materiali “poveri” e riciclati, in anticipo sul dadaismo. Il teatro è portatore massimo di questa radicale unificazione delle arti. Tipici esempi di questo teatro sono “Vittoria sul sole” (1913), “Melodramma”di Kruchenych, musicato da Matjusin, con scenografia di Malevic e “Mistero buffo” (1918) di Majakovskij, di cui lo stesso Malevic è scenografo e costumista.
Casalino Pierluigi, 15.01.2011.
* Pierluigi Casalino- l'uomo futurista e il sogno del futuro (Futurist editions on line)