Lisetta degli Spiriti Formato Kindle di Ivan Plivelic (Autore) TED,2023

«Insomma questa ragazza esercitò un effetto incredibile su di me: i cattivi pensieri, la tristezza e ogni cosa balorda si volatilizzarono all'istante, quasi come se fossi caduto sotto la sua ipnosi. Era questa sensazione che emanava e che mi attraeva, non la sua bellezza riservata. Di quella mi sarei accorto dopo, svegliatomi da una specie di sogno, direi estatico. Ora siamo alla fine: quasi sessant'anni di matrimonio oltre a tre di fidanzamento. Finito il Cammino». (I.P.)

Romanzo forse autobiografico di spessore per l'ungherese Plivelic, d'adozione ferrarese, malinconico anche ma al di  là dei numeri "I numeri sono come le stelle"....   R.G.

https://www.amazon.it/dp/B0CNVHHQF9/ref=sr_1_1?__mk_it_IT=%C3%85M

Roberto Guerra

 

Ferrara, per PD e Unione Europea a rischio il Razionalismo "faxista"?

https://www.ilgiornale.it/news/politica/ue-contro-edifici-ventennio-2247459.html

ASINO ROSSO1   Ennesima follia Unione Europea e il PD (romagnolo-Cesena), a rischio certi capolavori edifici d'arte razionalista, elogiati in tutta Europa...Follia ennesima della cancel culture orwelliana woke in origine americana DEM.... In breve a Ferrara a rischio possibile ad esempio l'ex Casa del Fascio, il Palazzo aeronautica di Italo Balbo, le Poste, a memoria. Quale "dissonanza"? come dice il titolo del delirante convegno, se non i Neuroni di chi solo ha pensato una roba del genere?  Come già nel recente passato aveva provato gli americani woke e ora  sempre la sempre più inesistente Europa (se non contro l'Italia e ...i contribuenti!)

ESTRATTO....

Fallito il tentativo di abbattere gli edifici di epoca fascista o di occultarne lo stile architettonico razionalista come proposto qualche anno fa dal New Yorker, ora è l'Unione europea a riprovarci in un modo più subdolo ma altrettanto pericoloso per la conservazione della memoria storica.

Il 30 novembre e 1 dicembre si terrà infatti a Cesena il «primo meeting europeo sul patrimonio dissonante» in cui verrà annunciato un nuovo progetto europeo nato con l'obiettivo di «ripensare gli edifici costruiti in periodi storici difficili, portatori di valori controversi».

Con patrimonio dissonante «si fa riferimento a un oggetto patrimoniale collegato ad eventi storici più o meno conosciuti e riconosciuti, in alcuni casi legati ad un passato comune complesso e controverso, da cui possono scaturire interpretazioni conflittuali o comunque in contrasto tra loro da parte di gruppi socio-culturali diversi (es. Architetture dei totalitarismi del 900)».

Rientra in questa definizione l'architettura razionalista, eppure gli edifici di epoca fascista sono da decenni sede di numerosi luoghi istituzionali come tribunali, stazioni di polizia, comuni, non certo funzioni «dissonanti» rispetto alla vita democratica italiana. L'aspetto più preoccupante è la volontà di «ripensare» queste architetture con un chiaro intento di cancel culture......................

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Roberto Guerra

 

Ferrareser, rivista e mostra

https://www.estense.com/2023/1050364/the-ferrareser-una-mostra-con-le-copertine-della-rivista-virtuale/

Asino Rosso 1  Rivista virtuale... e format stile New York  molto interessante per Ferrara Città d'arte e covers mostra di rilievo..e  giovani project .ECC.

ESTRATTO.. "Nella natura della rivista The Ferrareser – ha sottolineato l'assessore Gulinelli – è l'aspetto fortemente identitario, insito già nella stessa famosa rivista The New Yorker, a cui si ispira. Un progetto culturale che reputo di grande importanza, coinvolgente per gli illustratori e gli artisti della nostra città, che la narrano attraverso le copertine di una rivista immaginaria, che ha girato attraverso i social e ora prende forma nella mostra e in un volume. Penso che sia un progetto in costante espansione, al quale tutti ci sentiamo legati. Anche coloro che si imbattono per la prima volta in queste pagine non possono fare a meno di identificarsi in questa rivista e in tutto ciò che essa contiene........................e

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Roberto Guerra

 

Angelo Giubileo, Il Nome di Israele

 
Da: Angelo Giubileo <angelogiubileo6@gmail.com>

Il nome di Israele

La storia umana è un rimescolamento di concetti, espressioni in generale del limite (e in particolare dei limiti) che ci contraddistingue come specie.
Innanzitutto il limite medesimo, che attiene alla nostra condizione umana, non va confuso con lo spazio del senza-limite (apeiron) di cui parla Anassimandro nel suo detto. Viceversa sarebbe come dire che lo spazio senza-limite dell'essere andrebbe confuso con lo spazio-limite dell'ente, e in tal caso l'uomo.
Codesto modo errato d'intendere le cose, tutte le cose, costituisce il presupposto di ogni fondamentalismo o totalitarismo.
L'esperienza storica attuale dimostra ancora che la tradizione israelita conserva o meglio man-tiene, nel senso heideggeriano del termine, il significato essenziale del limite di cui  detto. A differenza anche della tradizione cristiana, che viceversa modella il significato più profondo della condizione umana sul "Verbo originario che si è fatto carne".
Nell'attualità, l'Apparato scientifico-tecnologico - di cui parlava Smizer nel corso degli anni Ottanta del secolo scorso, così come allo stesso modo anticipato dalla cultura e pratica nazista di inizio secolo - svela l'inganno di ogni fondamentalismo ma non mira a ricondurre l'uomo sui "sentieri interrotti" dell'essere, "ché la dritta via è smarrita".
E questo è ciò che accade esattamente oggi nell'interpretazione della realtà mediante rivendicazioni fondamentaliste che pre-dicono la "conquista di uno spazio ultroneo", l'ennesima "guerra di civiltà" tra occidente e oriente, e infine un "ambientalismo progressista" - per niente nuovo, ma di cui ci si serve per mantenere quella condizione di schiavitù umana legata alla "custodia e coltivazione" dello spazio abitato, e da abitare.
Ma, non è così per la storia e la cultura di Israele; che continua a conservare e praticare la verità e la libertà della propria condizione, identitaria, umana ed essenziale del limite. Ovvero la condizione di chi, come Giacobbe, "ha lottato contro Dio e contro gli uomini e ha vinto", assumendo in definitiva il nome di Israele. Giacobbe non agisce in uno spazio senza-limite, egli piuttosto rivendica pienamente la propria condizione, umana e limitata, senza alcun timore, ed è questa la differenza. Senza alcun timore, né nei confronti degli uomini né nei confronti di Dio, ovvero l'ignoto o l'"enigma dell'essere" che, come evidenzia Heidegger, "nella sua stessa essenza, mantiene l'essenza dell'uomo".
Il romano Lucrezio, interprete di Democrito, scriveva che: "Tempo già fu che tristemente in terra languia la vita dei mortali, oppressa da religioso orror; dall'alto cielo sugli uomini incombea, con minaccioso volto, de' numi il pauroso inganno; allor che primo un uom di greca stirpe li occhi mortali sollevar contr'esso osò, fissarlo osò. Né l'ampia fama del divino poter, né la scagliata folgor, né il cupo mormorar del cielo, valse a domarlo; ma di più vivace impeto in cor gli suscitò la brama d'infranger, primo, le sbarrate porte del cielo, drizzando all'universo il volo. E sua viva virtù vinse".
Rimescolando i concetti e le storie, quell'uomo greco non fu però certo il primo. Credo che neanche Giacobbe lo fu, ma l'essere ancora oggi mantiene piuttosto questa tradizione.
Angelo Giubileo 

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Roberto Guerra

 

"Le quaglie d'arte" libere... di Sgarbi

https://www.ilgiornale.it/news/arte/miracolo-delle-quaglie-sar-libero-volare-2247130.html

ESTRATTO..... Sentenza esemplare del Consiglio di Stato e monito per il ministero della Cultura. Il ministero della Cultura non deve esporsi a ridicole figure, rinnegando le scelte intelligenti che allineano l'Italia all'Europa rispetto alla circolazione delle opere d'arte. Ho cercato di spiegarlo al Ministro Sangiuliano, e l'ho detto in ripetute occasioni ai funzionari e ai dirigenti dell'Ufficio esportazione e della Direzione generale Archeologia, belle arti e paesaggio. Quella Direzione spesso non riesce a impedire, in autotutela, che vengano abbattuti edifici del primo Novecento, come accade a Milano, che hanno un sicuro interesse storico, mentre si balocca incredibilmente e ingiustamente a vincolare, come io ho detto in numerose riunioni e convegni, dipinti di artisti contemporanei come un Guttuso dei primi anni '80 o uno Schifano del 1962 o un autore giapponese come Shozo Shimamoto..............

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Roberto Guerra